Author Archives: Kaburame
Charmes Et Sortilèges Divers Utilisés Par Les Banyarwanda Et Barundi (Partie II)
Charmes employés spécialement par les jeunes filles. Igihuta (plante, de guhuta : accélérer). La jeune fille exprime le suc des feuilles de cette plante entre ses mains et le mélange…
Charmes Et Sortilèges Divers Utilisés Par Les Banyarwanda Et Barundi (Partie I)
Charmes employés spécialement par les hommes. Agasongero (flèche de hutte). Lorsqu'un mari a vu sa femme le quitter pour aller s'installer auprès d'un autre homme, s'il désire qu'elle revienne chez…
Magie Blanche Et Sanctions Vues Par Les Banyarwanda Et Barundi
L'indigène non civilisé ne se contente pas seulement de manœuvres passives telles que le port d'amulettes et les prières propitiatoires aux esprits familiaux ou divinisés ; il croit pouvoir s'attaquer,…
Rituel Magico-Mystique Déployé Lors De l’Apparition Des Jumeaux
Jumeaux de même sexe. Les jumeaux de même sexe sont les bienvenus. Alors que la femme ne peut jamais prononcer le nom de son beau-père, dans le cas présent sa…
Magie Noire Et Forces Occultes Nocives Chez Les Banyarwanda Et Barundi
Envoûtement Envoûtement vient du latin in: dans, et de vu/tus: visage, car les envoûteurs, au moyen-âge notamment, confectionnaient une figurine de cire dans laquelle ils piquaient des épingles dans le…
Principes Fondamentaux, Méthodes Et Techniques De La Magie Des Banyarwanda Et Barundi (Fin)
Les pointes et les armes. L'idée qui préside à l'emploi des pointes, et subsidiairement des armes en magie, dérive de la transposition dans le domaine des esprits de la propriété…
Principes Fondamentaux, Méthodes Et Techniques De La Magie Des Banyarwanda Et Barundi (II)
La danse. L'évolution observée entre la parole, le cri et le chant, se retrouve entre le geste, la mimique et la danse. Dans les deux cas, ces pratiques ont pour…
Principes Fondamentaux, Méthodes Et Techniques De La Magie Des Banyarwanda Et Barundi ( I)
Magie blanche, magie noire ou envoûtement. Nous adopterons comme définition de la magie celle qui a été donnée par WEBSTER. Envisagée comme croyance, c'est la reconnaissance d'une force occulte…
Discours Prononcé Par Le Président Kayibanda Le 26 Octobre 1960 Devant l’Assemblée Législative
Messieurs, Cette journée du 26 octobre restera inscrite dans les annales du peuple rwandais. Aujourd'hui en effet, un Parlement représentatif et un Gouvernement également représentatif sont mis en place. C'est…
Les Esprits Divinisés Et Leur Culte Chez Les Banyarwanda Et Barundi
Syncrétisme. Toute une littérature a été publiée à ce sujet ; nous y renvoyons le lecteur pour plus de détails. Il existe, tant au Ruanda qu'en Urundi et dans la…
Les Esprits Des Morts Et Leur Culte Chez Les Banyarwanda Et Les Barundi
Si nous voulons comprendre l'indigène à l'occasion du culte des morts, pour saisir sa pensée par rapport aux mânes, nous devons nécessairement commencer par l'observer dans son comportement lors des…
Le Président KAYIBANDA Vous Parle A l’Occasion De La Fête De L’Indépendance Du Rwanda , Le 1er Juillet 1962
Message adressé le 1er juillet 1962, à l'occasion de la Fête de l'Indépendance du Rwanda. Cette date du 1er juillet 1962 restera inoubliable dans les Annales de fa République Rwandaise,…
Imana, L’Être Suprême Et Conceptions Cosmogoniques Fondamentales Chez Les Rwandais ET Les Burundais
Imana, l'Être suprême. Selon FESTUS, dans un texte sans doute emprunté au Livre des Pontifes, religiones stramenta erant: les religions étaient des nœuds de paille, des tabous, et sans doute…
Croyances Et Pratiques Religieuses Et Pseudo-Religieuses Du Rwanda Et Du Burundi
Trois aspects de la mentalité primitive. Aspect collectif. Tous les hommes faisant partie d'une même famille, quelle que soit l'étendue de celle-ci, possèdent, par la voie du sang d'un ancêtre…
Les Pères Blancs Et Leur Education En Afrique (Fin)
CONCLUSIONS GÉNÉRALES Il nous reste maintenant à dresser le bilan de l'oeuvre éducative réalisée par les Pères Blancs en Afrique centrale jusqu'en 1914. Les missionnaires sont arrivés au centre de…
Les Pères Blancs Et Leur Education En Afrique (XXII)
LES SÉMINAIRES Au Nyanza septentrional La fondation Très vite après leur arrivée en Afrique centrale, les Pères Blancs songèrent à former sur place des collaborateurs. Cela avait été une…
Les Pères Blancs Et Leur Education En Afrique (XXI)
LES ÉCOLES DE CATÉCHISTES Pourquoi des catéchistes ? Dès 1869, Mgr Lavigerie avait écrit : Si les missionnaires s'établissent dans le centre de l'Afrique, comme je l'espère, le sud de…
Les Pères Blancs Et Leur Education En Afrique (XX)
LES ÉCOLES SPÉCIALES St. Mary à Rubaga Les péripéties de la fondation Notons d'abord que dès leur arrivée sur le sol du Buganda, tes Pères Blancs avaient songé à y…
Les Pères Blancs Et Leur Education En Afrique (XIX)
LA MULTIPLICATION DES ÉCOLES AU NYASSA Catholiques et Protestants Nous avons déjà décrit la situation particulière du vicariat du Nyassa. Les missions protestantes y étaient solidement implantées sur les…
Les Pères Blancs Et Leur Education En Afrique (XVIII)
LES ÉCOLES CATHOLIQUES DU HAUT-CONGO Le vicariat en 1906 Le 26 mai 1906, une convention fut signée entre l'État Indépendant du Congo et le Saint-Siège. Cet accord prévoyait que…